《天龙八部》中，丐帮欣欣向荣，被誉为“天劣等一帮”，到了《射雕硬人传》时期俺去啦，他们依旧是武林中最刚烈的门派，以致金庸为了让丐帮武功传承变得合理，还专诚在新修版中安排萧峰传功虚竹，继而由虚竹传功给一位少年硬人，后世历代帮主本领继承得回降龙十八掌和打狗棒法。

但说来奇怪，身为灵鹫宫主的虚竹帮丐帮完成了传承，难不行他忘了传承我方的灵鹫宫？为何到了《射雕》时期不见灵鹫宫势力的存在？以致书中的那些武林高手都不曾说起这个势力？难说念是虚竹早已故去，没来得及传承灵鹫宫？谜底八成并非如斯。

一、合资的天下不雅，客不雅存在的灵鹫宫

对于“《射雕》时期莫得灵鹫宫”这件事，大都东说念主给出的表示就是“金庸先写的《射雕硬人传》，后写的《天龙八部》”，这倒不假，但正如前文所说，金庸在新修版加入了“萧峰传功虚竹”的桥段之后，两部作品之间的关系就被买通了。

（虚竹剧照）

他先是在《天龙八部》中加上了这样一段：“过得多年，丐帮中出了一位少年硬人，为东说念主庄重颖慧，东说念主缘甚佳，群丐公议，推之为主。各东说念主尊重萧峰首肯，送此东说念主去灵鹫宫，先由虚竹旁观招供，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得百废俱兴，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩东说念主。”

值得贯注的是这位“少年硬人”可不是洪七公，他与萧峰之间应该还差着几代帮主。

而新修版《射雕硬人传》中也回答了前作中的说法：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗寰宇硬人，小数有东说念主能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。那时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

（萧峰剧照）

是以无须置疑，在新修版中，《射雕硬人传》里是客不雅存在灵鹫宫这个势力的，至少在很长一段时老实，丐帮和灵鹫宫还保握着密切的关系。

不外《射雕硬人传》中提到的这段设定是“旁白”，而非某个变装说起了灵鹫宫之名，是以从明面上来看，这个时期依旧是无东说念主潜入灵鹫宫之名，这是为何？难说念是虚竹死了？

二、身兼三老之力，虚竹极难故去

东说念主终有一死，虚竹当然也不例外，不外在金庸武侠天下不雅里，一个时候高强的东说念主要故去亦然没那么容易的。

比如天山童姥就建议过“一个内力深厚的东说念主若不散功，便很难故去”的不雅点，畴昔那无崖子也确切是凭借深厚的内力续命不死，直至传功给虚竹之后能力绝身一火，由此来看，童姥所言非虚，而虚竹其后身兼放荡三老的内力，他若不散功当然亦然极难故去的。

（天山童姥剧照）

再说了，《倚天屠龙记》中那张三丰只是只是凭借觉远众人临终前传授的一部分九阳神功就能够活到百岁，可思而知，虚竹要龟龄百岁也绝责异事，若无不测，他以致有可能活到《射雕》时期都还未死，他理所应当会将灵鹫宫传承下去才是。

哪怕退一步说，就算虚竹只活了七八十岁，早已不在东说念主间，他也悉数有鼓胀的时分去传承灵鹫宫。

是以无论怎么看，灵鹫宫势力在《射雕》时期都是客不雅存在的，那为何武林群雄皆不提此派之名？

这事八成能从江南七怪的老迈柯镇恶那处得回谜底。

三、博物多闻的柯镇恶，切中环节原因

江南七怪的武功水平在《射雕硬人传》中只算得上是三流辛劳，但从书中东说念主物对他们的评价来看，他们也算得上是声势远扬了，是以他们理当博物多闻，对武林中的东说念主与事都有所了解，但事实却并非读者所思。

当王处一说起身为五绝之一的“北丐”洪七公时，你看柯镇恶是什么响应？

（洪七公剧照）

原文说念：“韩小莹问说念：‘王说念长，这位洪老前辈是谁？’王处一微微一笑，上炕坐定。丘处机接口说念：‘韩女侠，你可曾听见过‘东邪、西毒、南帝、北丐、中神通’这句话么？’韩小莹说念：‘这倒听东说念主说过的，说的是当世五位武功最高的前辈，也不知是不是。’丘处机说念：‘可以。’柯镇恶忽说念：‘这位洪老前辈，就是五高手中的北丐？’王地点有：‘是啊。中神通就是咱们的先师王真东说念主。’”

五绝为何被称为五绝？就是因为他们是武林中武功最高的五个东说念主，畴昔他们集聚华山之巅，张开了一场长达七天七夜的对决，最终是由“中神通”王重阳夺魁，得了“天劣等一”的名号，余下的四东说念主也与王重阳皆名，被合称为五绝，无论是南帝、北丐、东邪仍是西毒，他们的名声当然都是极其响亮的，相干词柯镇恶竟然不知说念洪七公之名，这不就能表示为何众东说念主不知灵鹫宫的存在了吗？

（柯镇恶剧照）

是啊，江湖何其大？古代通信、交通都未便，大都东说念主自夸“寰宇无敌”，骨子上多为夜郎沸腾，他们所了解的“寰宇”八成就是他们我方活跃的一个小范围辛劳。

再加上圈套年的灵鹫宫本就是一个处于“半隐世”景色的门派，虚竹的行事立场也颇为低调，是以他极有可能条目丐帮弟子不要四处宣扬灵鹫宫俺去啦，这才导致后世武林中连柯镇恶这种博物多闻的高手都不潜入灵鹫宫的存在。